落花与流水的爱情
http://images.dangdang.com/images/9257492.jpg</IMG>昨夜偶读仓央嘉措的《那一世》，缠绵悱恻至极，心弦一动，便把活佛的情诗谱成了情歌。“那一世，转山转水转佛塔呀，不为修来世，只为在途中与你相见。”用手拍打着鲁迅的《离婚》和郭沫若的《歧路》做节拍，吟唱一曲雪域情歌，感觉有点不伦不类。仓央嘉措的原诗很短，短短四节就写尽了相思，甚至联想到来世。写情至此，也就是所谓“勘破情关”了。
人们常说，二十岁时看十岁小孩玩的游戏觉得可笑，三十岁时看二十岁少年的爱情觉得可怜。人生像是一个圆，不断地来回流转，或许四十岁时看二十岁少年的爱情时就多了欣慰，五十岁时看十岁小孩的游戏时就多了眷恋。曾经沧海之后，才可以万水千山只等闲。那么，二十岁的爱情，在三十岁的心里是不是也像流水一样夹带着一片绿叶流过呢？
一个刚刚与男友分手的小女孩，愁眉苦脸地请教我关于爱情方面的问题。彼此的家长对他们的恋爱都抱着反对态度。两边都是独生子女，父母自然要尽量追求完美。家庭的压力和日渐增多的争吵，使一段本来就脆弱的感情匆匆结束了。
“妈妈总是希望我找的伴侣既有地位，又有钱。”她愤愤不平。
“其实这个道理很简单。只是你想不到。”我说。
“是什么？”她很诧异。
“要知道地位和金钱在漫长的人生里都是可变的，而一颗爱你的心是不变的。如果将来你遇到真心爱你的男孩，即使他一穷二白，也会努力让你幸福。”我说。
当然，父母对孩子婚姻的关注无可厚非。当父母只有一个掌上明珠，自然会非常现实，想给自己的孩子争取到一切机遇。学校、工作、爱情、婚姻，能在眼前看到的一切，都去费尽心机地安排妥帖。殊不知，正是这种溺爱毁掉了孩子。假如人生是一个圆，我们都希望是一个比上一代的人生更大的一个圆，而不希望世界越来越小。人生只有奔跑起来才有意义，既然不是唐僧，就没有必要龟缩在孙悟空划定的保护圈里。如果在一生里没有经历过自己选择的爱情，没有经历过刻骨铭心的期盼与感伤，那就等于没有记忆。
二十岁的爱情往往就在父母的审视之下，而二十岁的爱情却因为过于热烈被迅速蒸发。二十岁的少年们有迷人的个性，正因为有个性才同时收获到爱情和伤害。三十岁的人懂得“草色遥看近却无”，知道距离的妙处，但二十岁的少年却孜孜不倦于零距离的接触，于是麻烦就来了。额头的一颗痣，起初很新鲜，甚至被赋予了天将降大任的使命，后来便日久生厌，越来越碍眼，自然会被附加上妨夫妨妻的疑惑。同样的一颗痣，同样的一个人，因为时间的关系，因为相处的久暂，留在心里的印象也不同。二十岁的少年过刚易折，三十岁的中年学会包容，所以，三十岁的人才有成熟的魅力。当你爱上那一颗痣，就会在更深的心底爱上那一个人。而爱一个人，就是永远把他放在心灵里最柔软的地方，此生此世，忠贞不渝。
“你相信一段感情会天长地久吗？”我问。
“我不信。”她非常干脆地回答。
爱情观的不同或许是七十年代与八十年代两类人群的最大区别。生于七十年代的人多具理想主义，而八十年代人更向往自由。犹如我选择天长地久的爱情，并能够为之付出一生。而且我相信，八十年代人经过人生磨难之后，迟早也会叶落归根，从随风飞扬的枝头落到坚实的大地。我的心情，就像《大话西游》里唐僧望着执迷不悟的孙悟空的背影所说的那样：悟空，当你懂得了舍身取义的道理，你总有一天是要回来的。
其实，最公正的永远都是时间，时间会给最勤奋的人以最美的馈赠。感情也是如此，感情不是可以用肥料催熟的水果，它需要自然生长，只有时间才可以让它瓜熟蒂落。到了三十岁，已经不需要再去表白什么，也不再需要去承诺什么。因为，三十年的人生阅历足够去审视过去，去展望将来。
如果有一篷茅舍，一伞树荫，一丘野岭，一方草坪，我就对上帝一无所求，而愿意坐在溪流的一边，微笑着观赏从二十岁的青春流传而来的落花与流水的爱情。
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Link URL: http://blog.sina.com.cn/s/blog_4dd04ec101000awm.html 那一世，转山转水转佛塔呀，不为修来世，只为在途中与你相见。”
我喜欢这句话，呵呵 呵呵，
不俗即仙骨， 多情乃佛心
佛说法的对象是”有情众生“，楞伽经里说：能入得佛门的都是最多情的人。
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